朱熹：詩書不可不讀 禮義不可不知

朱熹（1130—1200），字元晦，號晦庵，別稱紫陽先生，中國古代著名哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，理學(xué)集大成者，被尊稱為朱子，因謚文，世稱朱文公。主要著作有《四書章句集注》《近思錄》《詩集傳》等。

《朱子家訓(xùn)》是朱熹晚年留給后世子孫的一篇著名家訓(xùn)，全文短短317字，文句工整對仗，言辭清晰流暢，精辟闡明了個人在家庭和社會中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，是朱熹關(guān)于治家的一篇重要著作。

福建省武夷山市東南部有一座千年古鎮(zhèn)——五夫，原名五夫里，始建于晉代中期，迄今1700多年。這里蓮池十里，荷花映日，人稱“白蓮之鄉(xiāng)”；這里名人輩出，是著名婉約派詞人柳永、湖湘學(xué)派創(chuàng)始人胡安國的故鄉(xiāng)，有著“鄒魯淵源”的美譽(yù)。

南宋紹興十三年（1143）的一天，五夫鎮(zhèn)鵝卵石鋪就的一條小巷里，一位中年婦女帶著一男一女兩個小孩正在趕路。男孩名叫朱熹，小名沋郎，出生于南劍州尤溪（今福建省三明市尤溪縣）。

此時的少年朱熹為何會遠(yuǎn)離故土，出現(xiàn)在異鄉(xiāng)呢？故事還得從幾個月前講起。

這一年，朱熹14歲，父親朱松不幸染病去世。臨終前朱松把朱熹叫到跟前說：“你一定要努力上進(jìn)啊，到五夫去找我的朋友劉子翚、劉子羽兄弟，他們就是你的父親，你要像對我一樣對待他們，好好向他們學(xué)習(xí)，接受他們的教育?！卑苍岷酶赣H后，朱熹便遵照父親遺命，跟著母親，前來五夫拜師求學(xué)。正是在這里，朱熹學(xué)習(xí)、成長，晚年又回來興辦書院、開堂講學(xué)、著書立說，留下了許多足跡。

紫陽樓，朱子故居，是五夫的劉氏家族為遠(yuǎn)道而來的朱熹母子專門修建的。朱熹到五夫后的第二年就住進(jìn)了這棟樓，一直到晚年遷居建陽，他在這棟樓里生活了近半個世紀(jì)之久。在紫陽樓正堂，有一塊古樸的屏風(fēng)，屏風(fēng)所刻內(nèi)容為《朱子家訓(xùn)》，這是朱熹晚年留給后世子孫的一篇著名家訓(xùn)。全文短短300余字，以簡樸的言語，勾勒出富含哲學(xué)思辨的治家理論。

君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。

見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。人有小過，含容而忍之。人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之。人有善，則揚(yáng)之。

處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財勿取，遇合理之事則從。詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉！

從小在五夫接受諸多先賢教誨，朱熹特別敬重有德之人。辛棄疾比朱熹小10歲。朱熹敬重他的為人，與他成了莫逆之交。甚至一些與自己論點(diǎn)相左的人，朱熹也跟他們成為了好朋友。

最典型的當(dāng)屬“心學(xué)”代表人物陸九淵。兩人在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上分歧很大，但這并沒有妨礙他們的友誼。鵝湖之會后，朱熹和陸九淵的學(xué)術(shù)爭論達(dá)到了極點(diǎn)，但朱熹到江西恢復(fù)了白鹿洞書院以后，還是把陸九淵請去講學(xué)，并且把陸九淵講課的提綱親自抄寫出來，刻成碑立在白鹿洞書院。

有趣的是，朱熹作為當(dāng)時最有學(xué)問的人之一，很多人不遠(yuǎn)千里到他家向其求教，而朱熹卻把自己的兒子送到外面去學(xué)習(xí)。

朱塾，字受之，是朱熹的長子，幼時聰穎卻染上了懶散的惡習(xí)，盡管朱熹用力督促教誨，二十出頭的朱塾惰性依舊。為此，朱熹想到孟子“易子而教”的方法，將朱塾送到自己的老朋友、遠(yuǎn)在浙江的另一位大儒呂祖謙那里去學(xué)習(xí)。臨別前，朱熹連夜寫下一封家書——《訓(xùn)子從學(xué)帖》交給朱塾。

在這封家書中，朱熹給朱塾規(guī)定了很多具體的東西，比如不能喝酒、交朋友一定要謹(jǐn)慎、不能在同學(xué)間搬弄是非等，語重心長地教育朱塾勤奮學(xué)習(xí)，遇到不懂的問題要及時向老師請教，看到寫得好的文章要抄錄下來，一片殷殷之情、愛子之意躍然紙上。

朱熹一家因父親英年早逝，全靠母親一人勞作維持生計，所以生活非常清苦，甚至有時候家里都會斷炊，但是朱熹依然能隨遇而安。學(xué)生們遠(yuǎn)道而來，他與學(xué)生們一起吃著粗糧野菜，不覺其苦。

在五夫流傳著這樣一個故事。有一次，朱熹到女婿黃榦家中，女兒朱兌因家里貧窮，拿不出好東西招待父親，只能以蔥湯麥飯讓父親充饑，心中很是內(nèi)疚，感覺對不起父親。但朱熹沒有怪罪女兒，反而非常高興，面對這樣的粗茶淡飯也吃得格外香甜，還當(dāng)場寫了一首詩：“蔥湯麥飯兩相宜，蔥補(bǔ)丹田麥療饑。莫道此中滋味薄，前村還有未炊時?！?/p>

朱熹一生淡泊名利，安守清貧，他辦了很多書院，卻沒有為自己置辦任何產(chǎn)業(yè)，也沒有為家人謀取任何私利，反而十分關(guān)心百姓疾苦。

在五夫鳳凰巷內(nèi)，有一座朱子社倉，這是朱熹為賑濟(jì)災(zāi)民于乾道七年（1171）創(chuàng)建的糧倉，用于豐年儲存糧食，災(zāi)年把糧食賑濟(jì)給災(zāi)民。社倉竣工時，朱熹曾親撰《建寧府崇安縣五夫里社倉記》一文，并在倉壁上題了一首詩“度質(zhì)無私本是公，寸心貪得意何窮。問教老子莊周見，剖斗除衡付一空”，勸誡社倉管理人員要遵紀(jì)守法，不可有私心、貪心。

“見不義之財勿取，遇合理之事則從?！敝祆渚褪沁@樣，身體力行，讓自己的治家、做人思想，于無聲處滋潤后世子孫的心靈。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來?！被赝详枠乔暗陌氘€方塘，水波澄碧，荷花飄香。人心向善，古鎮(zhèn)不老；家訓(xùn)如泉，世澤綿長。（來源：《中國家規(guī)》中國方正出版社）